其后孝文延兴二年,二月,诏谓当时祭孔子者,“女巫妖觋,淫进非礼,杀生鼓舞,倡优媟狎”。“自今已后,有祭孔子庙,制用酒脯而已。不听妇女合杂,以祈非望之福。犯者以违制论”。亦见《本纪》。窃疑鲜卑窃据,人民图覆之者甚多,结合之资,不能无藉于宗教,孔教亦为所借用,虏乃从而禁之也。
《儒林传》又云:大和中,改中书学为国子学。建明堂、辟雍,尊三老、五更。《本纪》:大和十年,九月,诏起明堂、辟雍。十五年,十月,明堂、大庙成。十六年,正月,宗祀显祖于明堂,以配上帝。遂升灵台,以观云物。降居青阳左个布政事。每朔依以为常。又开皇子之学。及迁都洛邑,诏立国子大学,四门小学。据《刘芳传》:发敕立四门博士,事在大和二十年。世宗时,复诏营国学。树小学于四门。大选儒生,以为小学博士,员四十人。
《本纪》:正始元年,十一月,诏可敕有司,营缮国学。四年,六月,诏敕有司,准访前式,置国子,立大学,树小学于四门。《任城王澄传》;澄表言:“自凤举中京,方隆礼教。先皇升遐,末遑修述。学宫虚荷四门之名,宗人有缺四时之业。可敕有司,修复皇宗之学,开辟四门之教。”诏尚书可更量宜修立。《郑道昭传》:迁国子祭酒。表言:“国子学堂房粗置,弦诵缺尔。城南大学,汉、魏五经,丘墟残毁,藜藿芜秽。求重敕尚书、门下,考论营制之模。”不从。道昭又表曰:“先帝命故御史中尉臣李彪,与吏部尚书任城王澄等,妙选英儒,以宗文教。澄等依旨,置四门博士四十人。其国子博士、大学博士、及国子助教,宿已简置。伏寻先旨,意在速就。但军国多事,未遑建立。自尔迄今,垂将一纪。学官凋落,四术寝废。陛下屡发中旨,敦营学馆,房宇既修,生徒未立。臣往年删定律令,缪与议筵。谨依准前修,寻访旧事,参定《学令》,事讫书呈。自尔迄今,未蒙报判。请《学令》并制,早敕施行。使选授有依,生徒可准。”