“是故,君子有终身之忧,无一朝之患也。乃若所忧则有之:舜人也,我亦人也。舜为法于天下,可传于后世,我由未免为乡人也,是则可忧也。忧之如何?如舜而已矣。
“若夫君子所患则亡矣。非仁无为也,非礼无行也。如有一朝之患,则君子不患矣。”
孟子这段话译成现代汉语是:“君子之所以不同于普通人,是因为存有一颗不一样的心。君子以仁存于心,以礼存于心。仁者能爱人,懂礼者能尊敬人。爱别人的人别人也永远会爱他,尊敬别人的人别人也会永远尊敬他。
“这时有个人,他对我很蛮横,那么君子就会自我反省:‘我必然有爱心不够的地方,必然有礼数不周的地方,否则这种情况怎么能够出现呢?’在自我反省中达到仁爱,在自我反省中达到遵礼。如果那人仍然蛮横,君子仍会自我反省:‘我必然有不忠厚的地方。’在自我反省中达到忠诚。如果那人仍就蛮横,君子就会说:‘这无非是个狂妄之徒而已,这样的人跟禽兽有什么区别呢?对禽兽又有什么可责难的呢?’
“由此可见,君子有终身的忧虑,但没有短时的祸患。常忧虑的是:大舜是人,我也是人。大舜将法推行于天下,传于后世,可我还是个普通的乡人,这才值得忧虑。忧虑又怎么办呢?像舜一样去做就是了。